三星堆没有发掘的时候，三星堆有三个大土墩，呈一条直线排列，所以这三个直土墩就叫三星堆。
后来有考古学家说，这三个直线形的土墩，是最初居住在这个地方的人修建的城墙。因为久而久之，有人拿着土把这段墙挖成了三段，形成了后来人们看到的三个土堆。
这只是瞎猜。具体情况我不清楚。因为它有四五千年的历史了。
但三星堆出土的青铜器和文物可以根据历史进行整理。
那就是总结现在考古的所有成果，纵观全局就能理清三星堆到底是怎么回事。
中国人建造一切用:前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，中一。
所以整个国家:
红山的文物是青龙部落的人。
良渚的文物是白虎部落。
三星堆文物是朱雀部落的人。
《山海经》中记载的昆仑市场的蛇商和用龟甲占卜的人，都是玄武部落的人。
传承:盘古、女娲、伏羲、神农、、黄帝、尧、舜、禹、夏、商、周、春秋战国、汉、唐、宋、元、明、清都是中间的人。
中间，我是文言文。用现代的话说，这叫中间的我。其实就是生活在中间或者中心的人。也就是前朱雀后玄武左青龙右白虎包围的人群。后世成为中原人。
昆仑序与龟甲占卜师。生活在西方的人和商朝的人。
东北三省红山文化遗址探源。是女真人，或者鄂伦春族，或者因纽特人。
苏杭地区的良渚文化遗址。是在出土的玉琮上雕刻的微雕，由一个大头领手持兽头确定为白虎。
四川三星堆出土的绘有箭、鱼、鱼的金杖，确定属于朱雀。
蛇符据说是龚宇移山故事中的一个神，也就是蛇符的命，两个神就搬出了吴王山。
占卜师是伟大的巫师。
红山文化遗址的特点是各种颜色的龙。
良渚的文物特点是一个大酋长手里拿着一个兽头。光是兽头在青铜器上就叫饕餮，是大门上的辅助头。即使是画太阳的时候，也是有光的头状。
把以前的朱雀，后来的玄武，左青龙，右白虎找出来之后，就划定了黄帝以前中国人居住的疆域。
只是三星堆金杖上的鱼缸，而不是朱雀，有点疑问。这是因为朱雀部落分为两派。
一条向东，遇到东海向北，然后进入北冰洋，穿过白令海峡进入南北美洲。过了东海后，南下过黄河到长江，沿长江逆流而上，进入四川。
所以南北美洲的人都戴羽毛冠。
进入四川的人群以鱼鹰为标志，但那时候叫鱼。所以三星堆出土的金杖上有鱼，有箭，有鱼的雕画。
生活在北冰原上的人是朱雀部落的遗民。这些遗民在大禹治水成功后，因为没有屋顶，无法进入中原而生活在北冰洋。现代人把他们的国家命名为因纽特人。
严格来说，因纽特人是鄂伦春族。也就是中国史书记载的女真。他们的共同特点是颧骨高。
还有红山出土的女神像。它的特点是颧骨高。
所以三星堆出土的青铜面具与其说是与汉人相似，不如说是鼻梁较高。但与印第安人相比，还是有一些相似之处。
历史的原貌应该是，进入三星堆的人是被后来的尧帝派遣，和他的父亲、弟弟大象一起进入，参加了朱雀发现旭日的太阳神护送和祭祀工作。于是，就有了纵向的青铜面具和大量的象牙出土。而且里面还有扶桑的太阳神树。
这样，各种文物的历史逐渐清晰。
于是朱雀部落，玄武部落，青龙部落，白虎部落，中原部落。是全中国人民的五个部落。只是每个部落都崇尚自己的图腾，都有自己不同的文物。
司马钱骥的《史记》是职业作家传承下来的历史。它没有记录各个部落群体的历史情况。所以这五个部落统一了。被现代人理解为不同地域的文物和相互发展的文化。甚至强调了中原对周边人民的影响。
历史的真相是，每个部落都有自己的文物。而玉器的制造不过是中原的部落派工匠来帮助部落制作自己的玉器。所以玉器有一些相似的造型，其他文物各有特色。
但其他文物也是中原人派来的工匠在技术指导下帮他们制作的。所以铸造工艺还是统一的。特别是中原地区没有产铜，铜、汞、锡、铅基本都是从湖南、云南运过来的。如果当时的人群不是统一的人群，这些金属怎么可能从其他地方供给中原地区的人？
所以，考察历史应该抛开司马迁的《史记》，在更广阔的视野中追寻。也就是说，中国各个民族互相帮助，各个群体是一个完整统一的群体，这样才能真正了解中国历史的本来面貌。
并根据王的历史来追史。只有国王之间的战争。战争的历史只是历史舞台上的一个偶然事件。不是日常生活的一种形式。
所以考察历史要把人民的历史当历史。我们不应该把王的历史当作历史。否则就不是生产的发展，而是君王之间斗争的历史，也就是战争的历史。
