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• 一个
• 文人墨客的人物特征，反映的是名利得失，对名利感兴趣的人，奉承别人的人，有的靠名利，有的骄傲自豪，有的装作无意名利。
• 2
• 《儒林外史》人物塑造的一个重要特点，就是以生活中真实的人和真实的事件为原型，经过艺术锤炼，使之成为典型人物。
• 三
• 在浩若星海写的中国古典小说中，被鲁迅称赞为“伟大”的只有两本，其中一本是吴的《儒林外史》|是封建末世的真实写照。

《儒林外史》是清代作家吴的长篇讽刺小说。“士”字来源于《史记·士子列传》，意为“士林”，指学术圈。据史书记载，国史列传是正史，作者以“外史”为题，只是为了与正史相区别。这本书主要讲述了封建社会时期科举制度下知识分子人性的堕落，精神的麻木和虚荣，精神的腐败。它通过描写一些可笑的事件，讽刺性地揭露了当时社会的官僚主义，人们为了名利而牺牲人性的事实，以及整个社会风气的腐败，用有力的文学武器控诉了封建社会的黑暗、虚伪和卑鄙。

清代科举考试以八股文为主，不仅落后和限制了人们的思想和想象力，而且由于文体繁杂，也无法选拔出真正优秀的人才。最终，这一制度成为了徇私舞弊的温床，为那些贵族为官员买单打开了方便之门。吴出生于一个贵族家庭。他亲身经历了科举，明白了它的弊端和核心危害。几经考试，他对当时的科举制度彻底失望，毫不留情地揭露其丑恶黑暗的人性。

《儒林外史》从明末开始，一直记载到清初，时间上跨越一个朝代。故事的主要人物有王冕、金舟、金范、阎、阎治中、匡、沈琼枝等。作者通过这些人物，还原了那个时代的真实人物，以一种悲喜交融的艺术形式，向我们展示了封建时期人性的数百种形态。正是有了这些，后人才意识到落后的科举制度对人的伤害和破坏。

整部作品虽然是长篇，但都是由短篇故事组成的，每个短篇故事之间都是相互联系的，不会给人一种脱节感。它是清代长篇讽刺小说艺术的典范。本书语言辛辣深刻，白描手法精准，悲喜交融的手法为故事情节和人物形象增添了不少艺术色彩。尤其是剧和生生动地刻画了科举考试中的狂人和超级吝啬鬼的形象。金范一听说他通过了考试，他立刻变得疯狂，需要有人在他突然醒来之前扇他一巴掌。这种扭曲人性的变态现象，无疑是对封建科考制度的一记耳光讽刺，而严建生临死前放不下的两根手指，艺术地展现了他人生的可笑而可悲的结局。辛苦了一辈子，当死亡来临时，人们心里怀念的是两根浪费灯油的吸管。活着和不活着有什么区别？

《儒林外史》的出版在中国小说史上产生了重大影响，奠定了中国古典讽刺小说的基础。后来的小说，如《二十年目睹的奇遇》、《官场现形记》等，或多或少都受到了它的影响。直到五四新文学上台，这种讽刺小说的势头才逐渐从中国文学中衰落，直至完全消失。

《儒林外史》是清代著名作家吴的一部长篇小说，也是一部优秀的现实主义讽刺小说。

开创了用小说直接评价现实生活的先河，也代表了中国古代讽刺小说的一个高峰。

这部小说生动地描绘了科举制度下知识分子道德文化教育的现状。

全书共56章，用现实主义的手法描绘了明代士人对待“名利”的不同态度和表现。

真实地揭示了人性被侵蚀的过程和原因，从而揭露了当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪。

事实上，《儒林外史》的出版对中国小说史产生了重大影响，奠定了中国古典讽刺小说的基础。

《儒林外史》已被翻译成十多种语言，如英语、法语、德语、俄语、日语、西班牙语等。，并在世界各地广为流传，成为世界著名的文学作品。

后人对《儒林外史》评价很高，鲁迅认为该书的思想内容是“维护公利，批判时弊”。

胡适也认为这本书的艺术特色可以称之为“精致脱俗”。

《儒林外史》中的人物其实有三七十个，其中学者只有一百个左右，但大部分都是书中的主要人物。

虽然命运不同，但都在十八世纪文人生活的浮世绘中占有一席之地。

作者从不同的角度描写了他们的人生沉浮，境遇起伏，名利得失，仕途兴衰，思想情操的高贵贱，社会理想的倡导与幻灭。

一个

文人墨客的人物特征，反映的是名利得失，对名利感兴趣的人，奉承别人的人，有的靠名利，有的骄傲自豪，有的装作无意名利。

《儒林外史》人物形象特征尤为突出，对名利的态度可以作为褒贬的标准。

这些儒生，正如闲斋老人所说，是那些对名利、财富、阿谀奉承感兴趣的人，也是那些靠名利、财富、骄傲的人。

还有人装作无心名利，却自以为很高，被别人嘲讽。

当然也有特立独行的人。

名利是必须要争取的，而王元璋不仅不要名利，还避名利。

王元璋不仅避名利，他是元璋的母亲，而且也怕名利。

他的性格和别人不一样是真的吗？

事实上，世界如此之大，以至于那里什么都没有。不吃烟火的原始人，很难和世界上的人分享自己的爱好。

可见这部作品主题鲜明。它通过许多具体的人物，无情地揭露了士大夫阶层思想道德的堕落，从而揭露了科举制度的阴暗面。

吴生活在一个科举制度的时代，这个制度用八股文来选择学者，长期以来残酷地愚弄了人民。

少年时已是秀才，应该是南京的乡试。书中希拉姆医院的生活如此具体，没有直接经历是写不出来的。

通过长时间的观察，他深刻认识到八股文败坏人心，败坏吏治。

作者很重视《儒林外史》的人物塑造，因为小说毕竟是通过人物来反映生活、描述社会的。

一部小说的艺术成败往往取决于人物塑造的成功。

第一次用王冕的故事来说明这本书的主题。

从第二届到第三十二届，分别写了不同地方、不同类型的学者。

第三十三回后，随着杜迁都南京，该书的中心也移到了士林在南京的活动上，祭祀太博寺成为贯穿始终的重头戏。

最后，他以“市场四绝”结束了这本书，呼应了第一次的意思。

2

《儒林外史》人物塑造的一个重要特点，就是以生活中真实的人和真实的事件为原型，经过艺术锤炼，使之成为典型人物。

《儒林外史》中人物塑造的成功不仅在于突出人物的性格、言行和渲染，还与其对人物所处社会环境的书写有关。

它的人物是特定社会环境的产物，是这个社会环境的主人，是这个社会环境的体现者。

人物与环境很和谐。

比如一个老官员，不小心发了财，接连给了人很多钱，帮助摘了印的王智贤带着妻子去清凉山旅游，和南京名士还钱。

通过这些，塑造了一个洒脱飘逸的大老官，一个鄙薄富贵好人的英雄，一个既孝顺又不拘小节的名人，形神兼备。

它与人物环境融为一体，密不可分。

事实上，吴也有他自己的真实故事在这本书里作影子。

吴出生于一个士绅家庭，有着书香门第和殷实的客家家世。他年轻的时候，被他做官的叔叔收养。他死后，家里有财产纠纷，甚至有家属冲进家里抢夺财产。

这件事使吴看清了封建社会家庭伦理的丑恶本质，以及那些官僚和名士的虚伪，看透了世人的蛮横和人心的卑鄙与愚昧。

从那以后，他放弃了自己的名声，慷慨仁义，挥霍遗产。

30岁之前，土地房产都用光了。33岁时，他搬到了南京。

可见他会以一个真人为原型，艺术地锤炼，使之成为典型人物。

三

在浩若星海写的中国古典小说中，被鲁迅称赞为“伟大”的只有两本，其中一本是吴的《儒林外史》|是封建末世的真实写照。

不仅当时吏治的腐败，科举的弊端，礼教的虚伪，都受到了深刻的批判和嘲讽。

另一方面，他热情地赞扬了对少数人物人性的保护，从而体现了作者的理想。

事实上，《儒林外史》是中国杰出的讽刺小说。它就像一面镜子，展示了封建制度快要崩溃时黑暗社会的种种丑恶，并对其进行了强烈的讽刺。其思想内容非常丰富。

是封建末世的真实写照。

《儒林外史》的批评风格指向整个封建时代。

首先，它打击了腐败官员。

南昌知府王惠，残暴狡诈贪婪，念念不忘“三年清知府，十万雪花银”。

作者在书的开头由王冕说，一代文人困于此法(指八股)，但并没有很好的界定。

将来，学者们会看不起那条文学路线的来源，因为他们有这种方式来纪念自己。

通过吴的一系列典型形象，触目惊心地展示了一代文人大不幸的笼罩，他们的智慧被摧残，道德被腐蚀。

这部小说的大多数读者都是八股的受害者。

尤其是“四绝”，表面上看，他们虽然都是普通人，但吴却赋予了他们文人的品格，言外之意真是深刻。

《儒林外史》虽然以明朝为幌子，但实际上反映了清朝康乾时期知识分子的命运，这当然与作者吴的个人真实生活非常相似。

由于社会充满了许多矛盾现象，这无形中给吴提供了一个极好的创作题材。

更重要的是，吴本人遭受了一系列重大打击，如科举失败、家产被查封、爱妻去世等。他对知识分子的生活和痛苦有着深刻的理解。

《儒林外史》不仅是一本体现人生智慧的书，也是一本体现小说智慧的书。当生活的智慧遇上小说的智慧，就形成了独特的文风，特别有表现力。

吴以类似史官传记的方式，郑重而平淡地描写俞博士为“书中第一人”，以示俞懿德的圣人风范。

用直接的心理描写来揭示“尊贤下士”的表演意义，启发后人反思历史上各种蒙面表演。

事实上，吴并不想把俞懿德写成一个神秘的人物。

读《儒林外史》，我们深感吴在描写那些不可理解、不可接近的人物时，特别乐于用第三人称叙述，比如写杨志忠的时候。

吴借此来表现他们不同寻常的感情和他们令人困惑的言行。

比如！

俞师傅让他搬出三十锭大元宝来，看了看表，举了起来。然后吴写道，老人的眼睛里滚着这一锭。

“滚”字形象地刻画了老人对金钱的专注、贪婪和兴奋！

《儒林外史》中语言的这种艺术特征，就像一部漫画的台词，突出了人物最重要的性格，即使它的文字和笔墨都非常简练，它具有一字不漏、句句生动传神的作用。

吴还郑重其事地把那个无知无耻的人说成是“老实人”，也正是因为他被说成是“老实人”，他的无知无耻的外表才变得更加真实。

这种讽刺极其委婉和辛辣。

其实到处都是眼泪。讽刺是一种让人发笑的艺术。而《儒林外史》的语言所引起的笑声，往往让人在轻松愉快的同时开怀大笑，却也不得不笑出痛苦而愤怒的眼泪。

总之，《儒林外史》人物形象特征主要反映各类人物对待名利的态度，许多故事取材于真人真事。