孔子，先秦七子之一，是中国古代伟大的思想家、教育家。他被后佛称为最神圣的老师，是历代的楷模。他的儒学对中国和世界影响深远，被列为世界十大文化名人。甚至，孔子的祭祀一度成为与先人、国家之神平起平坐的“大祭祀”，足见后人的爱戴和推崇。对于这样一位中国古代教育的开创者和奠基人，相信大家对他的老师都很感兴趣。据史书记载，孔子的老师有老子、、长虹、莽、。
孔子
求老子礼遇。
老子，关于孔子向老子求教的书很多。有几种理论。一、《高适列传》、《水经注·渭水》引曰:“孔子遇老子年十七”。二、《孔子世家》说:孔子三十周年前在鲁南宫与靖叔见老子。三是孔子编年史中所谓的“三十五岁”。敬南宫大叔一周是合适的，问我见老子怎么客气。四是《庄子·田芸》，说“孔子五十年未闻道家，南遇老子”。5.《庄子·天道》中有描述；孔子想把自己的书藏在周室，于是去见“逍遥自在”的藏史收藏家老子。
这五种说法的可信度要分析。前面说过，孔子曾三次去东周都城洛阳见老子。其实只有一次，就是和南宫靖叔一起去的那次。据孔府家说，孔子快三十岁的时候。《家》在描述了孔子上周与老子的会面之后，又谈到了当时晋、楚、齐三个大国围绕鲁作战的情况，然后接着说，“鲁二十岁(前522年)，孔子三十岁”。所以孔子遇到老子是在对的时间，在他三十岁的时候。为什么会有孔子十七岁三十五岁的说法？在我看来，都是家里人的误解造成的。《家》第四段，有“孔子十七岁”。鲁大夫孟病死了，他让他的继承人向学习。过了一会儿，他讲了孔子和南宫敬周叔叔的事。于是就有了“孔子十七岁”的说法，一周见老子再合适不过了。但是，持这种观点的人却忽略了《钟辩》中的一段话:孔子是一个久经学者，经历了嵇家的历史，当过大臣空，曾投奔鲁国，痛斥齐国，困于陈蔡之间，后又回到鲁国。说十七年是对的一周是不正确的。“孔子三十五年”说是根据《孔子家第一周》后的第三段，记载“孔子三十五年，纪、侯因斗鸡得罪鲁”，从而产生“孔子三十五年”适合见老子的说法。但持这种观点的人忽略了，在“孔子三十五年”之前，也就是孔子合体周之后的第二段，就有“孔子三十岁”的记载。所以，把它推回到“第三十五年”是不合适的。至于《庄子》中的第四次和第五次，其中“孔子五十一岁”，南志培见老子之说，更为具体，老子为孔子说“至道”，这在孔子家言中已得到证实。最后，所谓孔子要在周室藏书，但能见到已经退休在家的老子，应该是孔子晚年的事情。这是虚构的，不必当真。据此分析，可以认为孔子30岁和51岁，正值青年和中年，两次向老子求教。孔子从这位前辈的教导中受益匪浅，他的很多知识都来自老子的教导。
老子
跟老师学钢琴。
石祥，字祥子，春秋时期鲁国的一位音乐官员。孔子从他那里学会了弹钢琴。《史记》说他“当官会弹钢琴”。《史记·孔子世家》和《韩诗列传》也记载了孔子“师琴”。他的故事大多说他不急于求成:“孔子学了鼓琴老师祥子，十天不进去。祥子说:可以有利。子曰:“秋学过他的歌，但不多。“有时候，(石祥子)说:“学数可以受益。\".子曰:丘未得其志。有时候，(石祥子)说:学你的志气，可以受益。子曰:丘未得其所。有时，穆然深思，有时他快乐和雄心勃勃。岳:太尉是个男人，黑黑的，但是长的，眼睛像看羊，如王，没有个文王谁能做到这一点！祥子让了一个座位，又拜了一拜，说:“石改云的《王文曹》。”看到孔子如此执着，石祥印象极为深刻。
孔子大师
很高兴参观长虹
长虹学识渊博，上知天文，下知地理，通晓星象和性情，常与周景王交往。周二年(公元前518年)，齐国有名的孔子到周拜访长虹，请教少乐与武术的异同。
孔子咨询了长虹少乐和武乐的异同后，最后问长虹:“武乐和少乐哪个更好？”长虹说:“武乐是周武王音乐的名字，少乐是虞舜音乐的名字。根据两者的功过，舜在尧之后统治天下，吴王削位救民。两人都为日月作出了巨大贡献，没有什么区别。”但说到音乐，少乐的音量是旺的，寓意是完美的；军乐音量虽美，调音师晦涩，略逊于少乐。所以，武乐是完美的但不是完美的，而少乐是完美的！
孔子感谢长虹的博学教诲，第二年去齐国听少乐的演奏。他高兴得手舞足蹈，醉得像个病，“三月不知肉味”。与孔子、长虹相遇，史称“访洪求乐”。在他的六艺(礼、乐、书、诗、变、春秋)中，“和而不同”的思想源于长虹的乐论。
孔子在长虹
求官沸腾。
毛子是春秋时期的国君，孔子曾问过他少边时代官名的由来。莽子说，从前黄帝用云记事，所以他的官员都以云命名；炎帝以火记事，所以他所有的官员都以火命名。作为掌管人民的官职，他们只能以人民事务命名。孔子当时27岁，在鲁国做小官。听到这个关于疖子的“言论”后，他去拜访疖子寻求建议。《世说》中“孔子学疖子”的说法就是出于此。圣旨描述图中还有一幅插图，一直保存在曲阜的孔庙里，叫《从痱子中学习》，讲的是“孔子从痱子中学习”的故事。
孟子孔子
7岁的教师项橐
项橐被认为是孔子的老师，至少有两部历史书证明了这一点。正是《三字经》中的“仲尼曾师从古代圣贤项橐，勤于学习”。另一个是《甘洛之说》，我老公香贤七岁出生，当了孔子老师。今天，我十二岁了。怎么可以尝试，怎么可以嘲讽？孔子之所以收项橐为师，是因为项橐七岁时就有“仲尼三难”。因为孔子是圣人，“孔子的老师”项橐也被后人尊为“圣人”。
据传说，有一次孔子带领他的弟子们去东方旅行，当他们到达蒂奇的张继城时，他们被一群在路中间玩耍的孩子堵住了。当鲁兹看到这一幕时，他停下来喊道:“为什么孩子们不让车走？见面了怎么办？”其他孩子藏在路边，只有项橐站在路上一动不动。项橐说，“城市就在这里。车马可以通过吗？”孔子俯下身子说:“城在哪里？”项橐说，“一步一个脚印。”孔子下车观看。果然，他看到路中间有一些石头和瓦片。孔子问:“路上的石头在哪里？”项橐:“建一座城。”孔子又问:“城有什么用？”项橐说:“这是一个以假乱真的笑话。”子曰:“既然好笑，何不躲车？”项橐说:“你怎么能通过城市的高门？”子曰:“吾住且留乎？”项橐回答说:“城躲车马，车马躲城？”孔子见无法和这个孩子争辩，只好说:“绕城走一圈。”
孔子在项橐
汽车绕过项橐这座“城市”后，孔子越来越觉得这个“挡路”的孩子不寻常。于是我下车向“城”走去，看着还站在“城”里的项橐，笑着问:“你叫什么名字，多大了？”项橐回答说:“我叫项橐，今年七岁。请问你是谁？”子曰:“吾乃鲁之。”
为了保全面子，孔子提出了一系列问题来挑战项橐:“你嘴巴真大。我要考考你——什么山没有石头？什么，水里没有鱼吗？什么门没有门闩？什么车没有轮子？什么母牛不产犊？什么东西不会生小马驹？什么刀没有戒指？什么火没有烟？什么男人没有老婆？什么女人没有老公？什么太短了？什么太长了？什么树没有树枝？哪个城市没有官员？谁没有化名？”
问完后，孔子盯着项橐笑了。
项橐想了一会儿说:“听着——土山上没有石头，井水里没有鱼，门上没有门闩没有门，人抬的轿子上没有轮子，泥牛上没有小牛，木马上没有小马驹，弯刀上没有戒指，萤火虫没有烟，仙女没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白天短，夏天白天长，枯树没有树枝。/[/k
孔子惊呆了。这个孩子非常聪明！
这时，项橐不容孔子多想，就问他:“现在轮到我来考你了——为什么鹅和鸭能浮在水面上？为什么鹅和鹤擅长鸣叫？为什么松柏冬夏常青？”
子曰:“鹅、鸭之所以能浮于水面，是因为脚是方的；鹅和鹤因为脖子长，善于鸣叫；松、冬、夏之所以常青，是因为他们的心是坚实的。”
“不行！”项橐大声说:“海龟能浮在水面上是因为它们的脚吗？青蛙擅长鸣叫。是因为他们的脖子长吗？竹子在冬天和夏天都是常青的。是因为它们的茎很结实吗？”
孔子觉得这孩子太有学问了，连自己都没法和他辩论，只好低头说:“后生可畏，后生可畏！”坐车绕道走了。
