“十指算生死，风水点富贵。六卜算尽天下事，八卦测遍世间人。--风水玄学”
风水玄学在古代一直是一个热门，上至皇宫贵族，下至平民百姓，对算命都有一些执念。随着科技的进步与社会文明程度的提升，如今绝大多数人将其称之为“迷信”，坚信马克思的唯物主义，认为算命不靠谱。
尽管如此，还是会有很多人喜欢算命，而且对算命先生所言深信不疑，因为算命先生总能说到人们心里去，那八卦玄学可真就这么神奇吗？
在古代，迷信的风气很严重，大家总想从这些算命先生嘴里听到自己以后的发展前途。当然人们都不是傻子，都会先通过询问算卦先生一些基本问题来验证真假，而算卦先生一般都能回答正确。
当验证通过以后，算卦先生就开始放大招，一般套路都是差不多的，在刚开始的时候夸你，成功引起你的注意后开始说一些大众语，（大众语就是这些话放在谁身上都是合适的，他说的无非就是人性共有的特点。）逐渐把你的注意力拉到他的道上，展开一系列话题。
算卦先生如何知道你的情况
与其说算卦先生是算卦的，倒不如说他是研究心理学的。只不过，算卦先生在心理学的基础上采用一些暗箱操作来“深化”其“工作”。之前说了，大家在算命之前会问算卦先生一些问题来验证其是否靠谱，其实，算命先生高就高在了他预判了常人的预判。为了通过这一关，算卦先生自然会提前做一些准备的。
在古代，算命先生一般是居无定所，四处漂泊自称“高人”的老先生。因为他居无定所，所以显得更加神秘莫测，也同样因为他四处漂泊，所以见识要更多一点。
我国古代交通不便，每个村庄几乎都是封闭的，绝大多数的百姓也都是保守的，一直守在自己的乡村过着男耕女织的生活，除了做家务农活就是闲聊同村子人的各种事情。因此，村民对自己村的事情可以说是了如指掌，这样一来算命先生的工作就好做多了。
算命先生一进村肯定会察颜观色，物色村里没有原则还多事的人闲聊，开始套话，将一些常见的问题套个七七八八，甚至直接给这个人一些好处以方便行事。
这样他在算卦的时候自然会顺利通过村民的常规问题关，好比一句你家有几口人、你是做什么工作的等等。已知问题都完成了，那未知问题自然可以胡吹大牛，而且套路颇深，我们都知道村里人常年不见外人，而且又被好奇的心挑逗着，一般都会来凑热闹，所以往往算卦的人大多是好几个，这就更加方便算命先生的察颜观色。
算卦先生如何套路古代村民？
面对不一样的村民，他会采用不同的策略，他会夸一大半贬一部分，利用向好来获取绝大多数村民的信赖。面对中老年人总会讲你家第几个孩子有出息，是秀才、将军等的料，面对年轻人总会说你将会遇见良人、父母安康、前途姣好等，将其“见人说人话，见鬼说鬼话”的本事发挥的淋漓尽致。并且好的事情，人们从心理上都是愿意相信的。
而村里总有不幸的人被他当作敲诈对象，就是告诉他们家里会有灾难，而且他可以破解，现在信也不是，不信也不行，开始纠结。毕竟其他人都说准，既有灾又为何不破，谁也不敢拿自己和家人的生命来玩笑。这就让这个“算卦大师”得逞，花钱免灾后还得感谢所谓的“大师”，这就上演了一场“被人卖了还给人数钱”的大戏。
算卦先生在现代如何“工作”的？
细心的朋友会发现，现在绝大多数人对于算命还处于半信半疑的状态，算命先生算得准不准全靠偶然。算命先生对于向好和避害的心理在现代仍然是屡试不爽。
因为每个人的人性里总是期盼自己的前途光明，健康幸福，就像每年春节大家互相祝福一样，听见好听的自然愿意相信。即使是算出有灾的时候，绝大多数人都会选择花钱消灾，毕竟没有发生的事情谁也不敢赌，哪怕是被骗也心甘情愿。就是靠这种心理，算命先生如今也能在江湖上混一混。
我们每个人的身边或多或少的都听过一些传闻，因为大家对这种事情本身就敏感，算命先生偶然蒙对的事情自己就会宣传，好奇的人一打听，发现果然是真的也跟着传。这样就产生了“多米诺骨牌效应”。
慕名造访的人越来越多，来算平安的一定会平安康健，来算大限的大多情势不容乐观，来算婚姻的总会推推攘攘，给你的回答往往还是模棱两可。因为算命先生他又不是完全胡诌，他的说辞也是有些根据的。
作为平常人，情绪往往会直接显露在面部表情和肢体动作上，算命先生根据这些就可以顺着讲很多模糊的东西。利用人们的求证心理，使得那些莫须有的信息有了着落，一旦与来访者达到共情，那么这些人自然也会多说些自身的情况，而后算命先生不就可以更好的“工作”了。
理性看待算命
细品之后就会发现，选择算命的大多是处于困境的人，或许他们本身就知道结果，但是仍然希望事态有所转机，希望得到心理上的慰藉。就像我们一般安慰身边朋友时总会说：“一切都会好起来的。”算命先生也会一些惯用的行话来安慰造访者，大致意思是跨过这一步，会越来越好。有了这句话似乎就有了底气，有了希望。
面对生活保持积极乐观的态度，最后生活才会越来越好。面对困难不沮丧而是去解决，困难越来越少，积累的是经验；面对不开心的事情积极乐观，身边的朋友越来越多，积累的是人脉。所以命运不是被算出来的，而是自己走出来的。
