唐宋八大家对于经历过高中教育的同学来说，自然是耳熟能详，基本都会记得这八个大家各自为谁，对他们的故事也有一定的了解。
唐宋八大家韩愈和柳宗元被称为“韩柳”，来自于唐代元贞年代，正是唐朝中盛时期。社会风气开放、文化氛围宽松。
总之一句话，吃得饱，穿得暖，又可以文化自由、思想不受禁锢。自然也就可以有闲情逸致可以写得出好文章、好诗词。也可对文坛不合时宜的文风进行批判，并提出自己的想法。
来自于宋朝的欧阳修和苏轼被称为“欧苏”，另宋代四人苏洵、苏辙、王安石和曾巩共计八人被称为“唐宋八大家”。
那么为什么“韩柳”和“欧苏”四人又被后人称为“千古文章四大家”呢？
这自然是和他们四人的特殊贡献分不开的。韩愈作为八大家之首，有“文章巨公”、“百代文宗”之美誉。
韩愈出生于公元768年，卒于公元824年，享年57岁。首提古文运动，主张对讲究声律、词藻、排偶的骈文为特点的文体进行改革。
所倡导的古文运动，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。进一步强调要“文以明道”。
为什么他和柳宗元又被称为“韩柳”呢？
柳宗元生于公元773年，卒于公元819年，享年47岁。从出生年月可以看出，柳宗元比韩愈小5岁，却早于他5岁辞世，刚好比韩愈少活了10年。
在和韩愈共生的47年的时光里，两人志同道合，可以说是为推行古文运动相辅相助、同力而为。
可韩愈也在柳宗元辞世5年后赫然离世，可以说是“壮士未酬身先死”，古文运动并未在他们俩个的有生之年得以发扬光大，并行成“气候”！
这一变化在200多年后才得以继续，直至宋代“欧苏”的出现，古文运动才得以继续被推行，并取得成效。
欧阳修出生于公元1007年，卒于公元1072年，享年66岁。
苏轼出生于公元1037年，卒于公元1101年，享年65岁。
从他们俩个生活的年代看出什么门道没有？
就是“欧苏”二人至少有三十年的交集。在欧阳修的领导下，苏轼作为跟班小弟，持续跟进北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论，其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成。
这样他们俩个干古文运动这件事至少有50年左右，半个世纪的坚持当然成果斐然，从而开创了一代文风成就。
由此可见，后人把韩愈、柳宗元比喻成“韩柳”；把欧阳修、苏轼比喻成“欧苏”，并把他们四人从唐宋八大家中又单独尊称为“千古文章四大家”是实至名归、当之无愧！
