[石介绍，是怎么的？石的故事】石，本名石一光，是越国的美女。她一般被称为石，后人称她为。春秋末期，她出生在越国朱罗村(今浙江省朱集村)。她自幼随母亲浣纱沿河而生，故又称“浣纱姑娘”。她天生丽质，美丽出众，是美的化身和代名词。
“闭月羞花，沉鱼落雁”中的“沉鱼”一词，道出了“Xi石欢沙”的经典传说。Xi与王昭君、丢番图、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，首推石。四美享有“闭月之美，落鱼雁之美”的美誉。
史，生于春秋末期的阴历六月二十四日(公历七月十九日)，越国朱集村人。竹罗有两个村，伊光住在西村，故名石。石的后代生活在浣纱溪畔。其父卖柴，其母洗纱，石常在溪中洗纱，故又称浣纱溪。
诸暨，Xi石欢沙使用的地方，是一个大的方形石头，简单的浅棕色，刻有“浣纱”字样。这是东晋的大书法家王羲之写的。南北朝孔灵符《会稽纪》云:诸暨朱罗山有西浣纱石。
《地理志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》中也有:“勾践所献美女于吴王，在诸暨朱罗山得一薪女，名为氏。山脚下有西施浣纱石”。
历代文人都喜欢作曲之旅。唐代诗人李白曾写道:“浣纱石是朱巴蒋冬甫赐的”，“Xi石是渡溪女子，云海皎洁...在她进入吴王的宫殿之前，古老的浣纱石今天仍然存在。”
[石介绍，是怎么的？史的故事]
吴越之战硝烟散尽后，关于美人石的结局，后世有各种各样的传说，可以概括为:
1、有罪的上吊自尽说
在一些剧本中，情节是助岳灭吴后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面，我为吴王夫差感到内疚和难过。在一种极度矛盾的心理下，我无法摆脱，最后在关瓦宫上吊自杀。
2.他被范蠡带走，说
这种说法很流行，在古籍中也有记载。东汉人写的《越绝书》记载:“石，亡吴后，归，带五湖而去。”文学作品大多是这样描绘的。据说，在吴灭亡的那天，做了两件事。一个是劝他的好朋友尽快离开勾践。另一件事是，在姑苏戏台下的花丛中，我找到了我那日渐憔悴的老情人石，匆匆逃往太湖。两个人都上了船，消失在茫茫的烟雾中。苏东坡曾写道，“五湖问，船归，犹载习字。”在山东肥城桃山，据说有和石的墓。
3.这是范蠡·胡坤说的。
关于石在越国灭吴后的命运，还有一种说法。据说吴国灭亡后，越王想把侍留在身边，因为她很美，但坚决反对。他想让越王学学吴，不要被美色所诱惑。他定了一个计划，派人用越王的车把骗到太湖，然后把她骗到船上。当她游到湖中央时，她不留神把石推下了船，结果石淹死在太湖里。
4、由吴申江说。
有一个民间传说，吴国灭亡后，吴国人民把所有的愤怒发泄在身上，用锦缎包裹她，沉入长江的心脏。《东坡异物录》载:“长江中有美人鱼，又名西施鱼。一天的美人鱼数量变色，肉质鲜美。女人吃了可以增加撒娇。根据云系，西施沉入河中后转化。”
唐代诗人罗隐写道:“吴国兴亡，何以怨氏？若史若杰倾吴国，越国为谁而死？”从唐人的这首诗可以看出诗“被吴人说沉入江中”是有一定市场的。
5.勾践对说
王勾践曾说，“史也配得上吴的功绩。”传说勾践认为吴国的灭亡是因为夫差迷恋的美色。为了防止石的美貌反过来伤害越国，他给石报仇，沉江而死。这种说法与\"吴人投江\"、\"范蠡投湖\"类似，都认为是\"红颜祸水\"。
6.被划了十字后，沈强说道
传说越国灭吴后，勾践想把侍带进后宫。后来我以为石是“祸国之女”，又担心石加害石，穿越国境，于是我的手下把她包在牛皮袋里沉入河底。
这种说法更受欢迎，因为它更符合国王的情欲和王后的嫉妒。《东周实录》是这么说的。
《申姜说》，古籍记载较早。吴国灭亡后不到百年(公元前475年左右)，墨子在《墨子亲秀才》中说:“比干之更抗；孟本杀是勇敢的；史之沉，其美也；吴启之裂，其事也。”意思是这些人都是“死于长处”——因为各自的长处而遭遇同样的灾难。石因其美貌而被淹死。他明确地说“石沉大海是美丽的”，明确地指出石是淹死在河里的。另一本古书《吴越春秋》也明确记载:“吴王死后，越漂越敷河，死得越多。”这里把“夷易”解释为指范蠡，是基于范蠡曾经“改名换姓，顺夷易皮肤”(《史记·货殖列传》)。我觉得把这里的“伊伊”解读为“牛皮”更合理。意思是把石包在牛皮里，“漂在河上”。为了纪念他的朋友和竞争对手伍子胥，范蠡改名为“子怡派”。被伍子胥的夫差赐死后，也是牛皮收敛的尸体。司马振《史记·唐本纪索引》载:“伊丕，指本人。是因为吴王杀了儿子，现在有罪，所以叫它。”
还有一个证明:浙江沿海的一道名菜“西施舌”(一种蚌肉)，据说是为了纪念西施沉江，所谓美景美食。
也就是说，的灵魂已经回到了他的故乡石。至于葬在哪里，是葬体还是葬服，还需要进一步考证。
